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Jeudi 26 mars 2026Pécheur et pardonnéAvec le pardon des péchés, nous avons l’article le plus décisif de notre foi : Le péché est un grand mal assurément, mais un mal beaucoup plus affreux, c’est de nier le péché après qu’il ait été commis. Voilà une des armes les plus puissantes du démon. Nos premiers parents en firent la triste expérience. Adam, au lieu d’avouer son péché, comme c’était son devoir, le rejette sur Ève ; Ève en accuse à son tour le démon. Alors qu’ils n’avaient qu’une chose à faire, c’était de dire à Dieu : « Nous avons péché, nous avons désobéi à ta Loi ». Mais au contraire, loin de confesser leur faute, ils cherchent à l’excuser. Le démon sachant que la confession du péché est le moyen le plus puissant pour l’effacer, que fait-il ? Il suggère à l’âme de se conduire avec impudence. Pour vous, mon très cher frère, lorsque vous avez commis une faute, dites : « J’ai péché ». C’est là votre légitime défense ; c’est ainsi que vous vous rendrez Dieu propice, c’est ainsi que vous éloignerez la rechute dans les mêmes fautes. Mais, si vous n’avez d’autre soin que de chercher des excuses imaginaires et de bannir de votre cœur tout sentiment de faute, vous donnez à votre âme une facilité bien plus grande pour retomber dans les mêmes liens, et vous irritez la colère de Dieu. Saint Jean Chrysostome, Explication du Ps 140 Jésus nous dit qu’il est venu pour les malades et les pécheurs, non pour les bien-portants ; pourquoi avons-nous peur de nous reconnaître pécheurs ? Pourquoi refuser d’être soigné et de guérir de la cause de tous nos malheurs ? Êtes-vous tombé ? Relevez-vous, et tournez-vous vers le médecin de votre âme ; il vous ouvrira les entrailles de sa miséricorde. Êtes-vous tombé une seconde fois ? Relevez-vous derechef, gémissez et criez : celui qui a répandu son sang pour vous, vous recevra dans sa grâce. Êtes-vous tombé une troisième et quatrième fois ? Relevez-vous encore, pleurez, soupirez, humiliez-vous et Dieu ne vous abandonnera point, car il ne rejette point les cœurs humiliés, ni ceux qui retournent à lui par la pénitence. Autant de fois que vous vous relèverez, autant de fois il vous recevra. La malice ni l’infirmité de l’homme ne saurait être si grande, qu’elle surpasse la divine miséricorde, qui n’a ni bornes ni limites ; et partant, que vos péchés ne vous rendent pas pusillanime, mais humble. Mais peut-être n’avons-nous même pas de véritable regret de nos péchés ? Ce regret de ne pas avoir de regret montre que déjà la grâce de Dieu est au travail en votre cœur : n’en doutez pas, vous êtes sur le bon chemin ! Ne vous attristez pas de ne pouvoir offrir à Dieu une douleur sensible de vos péchés. C’est assez qu’elle soit en la raison et en la volonté, pour être agréable à Dieu. Et bien que votre cœur soit aride et que vous ne puissiez tirer une larme de vos yeux, cette douleur ne laissera pas d’opérer la rémission de vos péchés. Sébastien Zamet, Avis spirituels
L´Auteur : Jean Chrysostome (Saint, 350-407) Né à Antioche, baptisé en 372, moine, prédicateur, puis évêque de Constantinople, Jean Chrysostome fut l'ami des pauvres et le dénonciateur intransigeant des vices de la cour, ce qui lui valut d'être banni et de mourir sur la route de l'exil. Zamet (Sébastien, 1588-1655) Sébastien Zamet appartient au milieu italien installé en France avec Marie de Médicis. Après une solide formation chez les Jésuites, il sera proche de Bérulle et de l’Oratoire. Évêque de Langres en 1615, il y sera un pasteur modèle, appuyant la réforme de son diocèse sur le renouveau de la vie consacrée. ![]() |