Vendredi 9 janvier 2026

Une vie chrétienne en croissance

La prière de ce jour :

Maintiens, Seigneur, ta lumière en nos cœurs pour que nous entrions plus avant dans le mystère de la naissance du Sauveur.

Comment « entrer plus avant dans le mystère de la naissance du Sauveur » et des autres mystères ? Jésus a promis de nous envoyer l’Esprit-Saint « pour nous conduire jusqu’à la plénitude de la vérité » (Jn 16, 13) :

« Je vous enverrai l’Esprit-Saint ; lui-même vous rappellera tout ce que je vous ai dit. » (Jn 14, 26) LEsprit de vérité nous « rappelle les paroles » de Jésus. Quest-ce que cela signifie ? Quand nous contemplons les actions du Christ Jésus, ses mystères, il arrive quun jour telle parole, que nous avons maintes fois lue et relue sans quelle nous ait particulièrement frappésprend tout à coup un relief surnaturel que nous ne lui connaissions pas auparavant ; cest un trait de lumière, que lEsprit-Saint fait soudain jaillir du fond de lâme ; cest comme la révélation subite dune source de vie jusque-là insoupçonnée ; cest comme un horizon nouveau, plus étendu, qui souvre devant les yeux de lâme ; cest comme un monde caché que lEsprit nous découvre. Cette parole divine, lEsprit-Saint, que la liturgie appelle « le doigt de Dieu », la grave, la burine dans lâme ; elle y demeure toujours pour être une lumière et un principe daction ; si lâme est humble et attentive, cette parole divine y fait son œuvre, silencieuse mais féconde.

Mais cela suppose que l'attention à Dieu soit véritablement au cœur de notre vie :

Quand nous sommes fidèles à consacrer chaque jour un temps plus ou moins long, suivant nos aptitudes et nos devoirs d’état, à nous entretenir avec notre Père céleste, à recueillir ces inspirations et à écouter ces « rappels » de lEsprit, alors les paroles du Christ, les Verba Verbi, comme les nomme saint Augustin, vont se multipliant, inondant lâme de lumière divine, et ouvrant en elle, pour quelle puisse toujours sy abreuver, des sources de vie. Ainsi se réalise la promesse du Christ Jésus : « Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi et qu’il boive ; celui qui croit en moi, de son sein couleront des sources d’eau vive ».

Il n'y a pas besoin pour cela de passer ses journées dans les églises. Si notre baptême est vraiment la grande affaire de notre vie,

L’âme se meut comme dans une atmosphère qui l’entretient de plus en plus dans l’union avec Dieu ; la prière devient comme sa respiration, sa vie. Cet état est plus que la simple présence de Dieu ; c’est un entretien intérieur, plein d’amour, dans lequel l’âme parle à Dieu, parfois des lèvres, le plus souvent du cœur, et lui reste intimement unie, en dépit de la variété des travaux et des occupations de la journée. Il y a bien des âmes, simples et droites, qui, fidèles à l’attrait du Saint-Esprit, arrivent à cet état si désirable.

Bienheureux Columba Marmion, Le Christ, Vie de l’âme

L´Auteur :

Marmion (Bienheureux Columba, 1858-1923)

D’origine franco-irlandaise, prêtre à 23 ans, bénédictin à 30 ans à l’abbaye de Maredsous, en Belgique, dont il devient abbé après quelques années à la fondation du Mont-César. Prédicateur et directeur de talent, ses conférences seront réunies en 4 volumes. Leur clarté, leur équilibre et leur solidité doctrinale feront de leur auteur l’un des maîtres de la vie spirituelle au XXe siècle, labellisé comme tel par sa béatification en l’an 2000.