Vendredi 7 novembre 2025

Vivre la Passion

Ne nous contentons pas de lire l'histoire de la Passion du Sauveur : portons-la continuellement dans notre esprit et dans notre cœur ; ayons toujours présents à nos yeux la couronne d'épines, le manteau, le roseau, les soufflets, les coups qu'on lui a portés aux yeux, les crachats, les dérisions, les moqueries. Si Jésus-Christ a souffert toutes ces choses, c'est afin que nous suivions ses pas, et que nous supportions avec fermeté les mots piquants et les railleries qui ont coutume de nous émouvoir et d'allumer le plus notre colère.

Et non seulement notre divin Sauveur a souffert tous ces outrages, mais encore il a fait tout ce qu'il a pu pour délivrer du supplice qui leur était préparé, ceux qui s'étaient rendus si coupables, car il a envoyé les apôtres pour leur salut. Voilà pourquoi vous les entendez dire à ce peuple : "Nous savons que vous avez agi par ignorance" ; et par ces ménagements et cette douceur, ils les engagent à faire pénitence.

Méditons donc toutes ces choses, mes chers frères, mais méditons-les en les mettant en pratique. Si nous ne les pratiquons pas, nous sommes vainement et inutilement venus en ce monde, ou plutôt nous y sommes venus pour notre perte.

Saint Jean Chrysostome (350-407), Homélie 84 sur saint Jean

MÉDITATION

Ce vendredi peut être une journée opportune pour relire la Passion. Cette lecture liturgique souligne la permanence, la "présence réelle" du mystère de la mort et résurrection de Jésus. Elle s'incarne aujourd'hui dans ma vie : les injures reçues par Jésus sont celles que je reçois ; les douleurs de son corps et de son âme sont celles de mon corps et de mon âme.

Dans les épreuves, grandes ou plus souvent petites, je puis me rebeller. Mais quand j'ai compris que Jésus vient habiter ma souffrance pour la vivre avec moi, je préfère m'abandonner à lui, le laissant retourner ma mort en sa vie.

L´Auteur :

Jean Chrysostome (Saint, 350-407)

Né à Antioche, baptisé en 372, moine, prédicateur, puis évêque de Constantinople, Jean Chrysostome fut l’ami des pauvres et le dénonciateur intransigeant des vices de la cour, ce qui lui valut d’être banni et de mourir sur la route de l’exil.